“Cuando no hay recursos, no hay que competir con los ricos. Hay que tener la casita limpia y la comidita decente. Pero no hay que competir con los ricos”.
Álvaro Uribe
El término APOROFOBIA es el odio o rechazo hacia las personas pobres o en situación de pobreza. El término fue acuñado por la filósofa Adela Cortina en 1995, para describir la aversión que se siente a los más pobres. Es una fobia a las personas pobres o desfavorecidas. No se rechaza al extranjero, sino al pobre.
La aporofobia o rechazo a los pobres es un fenómeno social que contribuye a marginalizar y apartar a las personas con menos recursos. La existencia misma de la pobreza repugna y es rechazada en una sociedad en la cual no se debe dar sin recibir nada a cambio. Este problema histórico revive el sentimiento de odio al pobre, al desposeído, al desamparado, al que carece de recursos para vivir dignamente.
En Colombia la aporofobia se manifiesta por la alta desigualdad y la falta de interacción entre las clases sociales. La desigualdad y la separación entre grupos sociales crean estereotipos negativos sobre las personas pobres. Algunas políticas y ayudas sociales pueden estigmatizar a quienes las reciben, aumentando el rechazo. Todo esto puede llevar a que el valor de una vida humana sea percibido en función de la riqueza o el estatus socioeconómico de la persona. Para José Fernando Isaza, “aporofóbicos son los trinos de los dirigentes del Centro Democrático diciendo (ordenando) que los indígenas no salgan de sus resguardos. Poco faltó para que dijeran que los pobres no salgan de sus barrios”. La aporofobia hace que el valor de la vida humana esté en función de la riqueza y del valor que ocupe en la sociedad.
Distintas expresiones para justificar el asesinato de 6402 jóvenes presentados como guerrilleros, tales como: “No estaban cogiendo café” , avalan este comportamiento. Cuando la senadora Paloma Valencia, propone que en el Cauca los indígenas estén separados de los blancos, es otro ejemplo bastante diciente del pensamiento y de la forma de actuar de la oposición en Colombia. Para la ONU, “Colombia tiene un sistema institucionalizado de castas o estratos que provoca que las diversas clases sociales vivan en universos paralelos, visibilizando la extrema pobreza”. Mientras que la mayoría de los gobiernos tratan de erradicar la segregación social, en Colombia por muchos años se ha apoyado este sistema de segregación. Invitado por el gobierno Petro, el relator belga de la ONU expresó: “Creo que fuera de Colombia es imposible encontrar un sistema en el que esté tan claramente institucionalizada la segregación social”. Esto explica la amplia brecha entre pobres y ricos, donde Colombia es el país del mundo con menos movilidad social, indicando que los estereotipos negativos sobre la gente que vive en la pobreza hacen muy difícil que los niños que viven en familias de bajos recursos sueñen con un futuro diferente, razón por la que la pobreza se perpetúa entre generaciones.
Toda la narrativa de la derecha de evitar la movilidad social entre los estratos, es evidente cuando por ejemplo el presidente Petro, implementa una política pública de asignarle un beneficio económico a 3 millones de adultos mayores de $280.000 como un alivio a menguar la pobreza extrema, encontrando un relato de la oposición orientado a que se está dilapidando el presupuesto nacional. Claro, cuando los congresistas ganan salarios de $54 millones de pesos más prestaciones sociales, suena paradójico que se opongan a que 3 millones de colombianos en extrema pobreza reciban un beneficio de $280.000 mensuales.
JAIRO ARANGO GAVIRIA
Noviembre 2025
Bien día. Gran escrito Don Jairo.
La pobreza económica, acompañada de esa pobreza de mente y espíritu es un software y una política a cumplirse de estos sistemas económicos, impuesto e implantado en aras de ampliar la brecha entre los malos ricos y las personas que carecen de lo mínimo vital para su existencia.
La falta de humanidad, de acompañamiento y del reconocimiento hacia el otro como ser humano hace que esto se vea. Recuerdo un comentario burlesco hacia este tipo de condición real – social que decía: «Un pobre no es estorbo cuando se necesita empujar un carro, votar o donar sangre».
Cuando se carece de vergüenza política pasa de lado lo relacionado con los índices de pobreza. Cuando el funcionario de turno sabe de su compromiso ante este flagelo, los resultados se tienen que ver, siempre y cuando lo dejen gobernar.
Si se hiciera un mapa conceptual de todos los problemas en este país, el concepto de partida sería la corrupción, definida como esa práctica naturalizada carente de sentimiento y de una mirada prospectiva con el mal actuar en el presente de permitir y ser cómplice del cambio de manos con relación al recurso social asignado, lo cual genera delincuencia y violencia como reacción natural para poder sobrevivir, ya que con las puertas cerradas y botadas las llaves para salir , se debe tumbar la puerta a las malas (condición natural de supervivencia).
Tema terrible, en el cual el buen ciudadano debe pronunciarse para erradicar desde la dignidad y la construcción del tejido social este flagelo necesario para los malos ricos.
Feliz día.
Los ricos, esos que tienen dinero en abundancia, son tristemente pobres de espíritu, pobres de sabiduría, pobres de ingenio, pobres de humanidad, pobres de amor al prójimo y hacia sí mismos. No tienen espejo (pese a su «poderío económico»), para mirarse a profundidad para saber a qué vinieron a este mundo, convirtiéndose en una cosa casi que inservible. Qué pesar.